<h1>רבינו ירוחם מישרים נ"י ח"ב</h1>
<h2>דף כז.</h2>
מטלטלין בקנין אגב קרקע אפי' אין צבורין בתוך הקרקע והוא שאמר אגב זה הקרקע אני מקנ' כי אגב וקני בעי וקני המטלטלין. ואפילו הקרק' במכר או בשכירו' והמטלטלין במתנה קדושין. וקרקע לא' ומטלטלין לא' בעיא ולא איפשיטא שם ואוקי ממו' בחזקתיה. וקרקע מושאל ומטלטלין במתנה יש מי שכתב דלא קנה ומדברי התוספות נראה דקנה. ודוקא שנתן דמי כל המטלטלין אבל לא אלא כנגד מעותיו כך פשוט ודוקא שלא פירש אבל פירש שיקנה באגב קנה בלא מעות אם פירש שיקנה באגב לחוד, התוספו' תפשו עיקר.
